Las nuevas "Introducciones históricas al derecho" en Francia. I. Historia del derecho y antropología jurídica

La nueva asignatura de Introducción histórica al derecho supone tanto un desafío como una oportunidad de renovación para los estudios histórico-jurídicos en Francia. Una de las principales dificultades de este enfoque es la posibilidad que ofrece una « introducción » de cerrarse sobre sí misma. En efecto, si la nueva asignatura se entiende como búsqueda de un acercamiento global al derecho sirviéndose de su dimensión histórica, el interés se traslada al derecho actual, marcando una función muy concreta al enfoque histórico. Esa reducción de la historia hace que el peligro de cerrarse en precomprensiones de lo jurídico se haga muy cercano. Una manera de conjurar estos peligros es la de ofrecer no una sola explicación o comprensión de lo jurídico, sino orientar el enfoque y la metodología a la búsqueda de una pluralidad de explicaciones sobre lo jurídico. A ello se orienta el planteamiento que aquí analizamos, que integra las aportaciones de la antropología jurídica. En Francia, la adscripción académica de esta disciplina a la historia del derecho garantiza que su concepción sea menos abstracta y teórica; también, que su objeto de investigación mantenga siempre una relación con el derecho propio; esto permite que sean nuestros propios derechos los que se sometan al análisis antropológico. Dado que en nuestros días, y ciertamente más en el futuro, esos "propios derechos" nuestros habrán de enfrentarse cada vez más al desafío de la multiculturalidad, el enfoque antropológico parece no sólo conveniente sino también necesario.

The creation of a subject called "Historical Introduction to Law" to be imparted at the French faculties of Law supposes a challenge as well as an opportunity of renovation for the historical-legal matters in France. One of the main difficulties that this approach has to deal with is the danger of such an "introduction" closing on itself. Indeed, if the new subject is understood as a search for a global approach to law, using its historical dimension, the focus moves on to the present legal system, so marking a very concrete function to the historical approach. Such reduction of the historical approach makes easy for that "introduction" to be dissolved in legal pre-understandings. A way to swear off these dangers is offering not a single explanation or understanding about law, but to focus instead on the search of a plurality of explanations on law. This is the main focus of the exposition here analyzed, based on the contributions of Legal Anthropology. In France, the academic allegiance of this discipline to Legal History allows a less abstract, less theoretical conception; also, it guarantees that the subject of investigation keeps in relation with our own legal system; by doing so, it is our own legal system what is put under the anthropological lenses. Since in our days, and certainly more in the future, those "own legal systems" of ours will have to deal with the challenge of multiculturalism, the anthropological approach seems not only advisable but also necessary.