Diccionario panhispánico del español jurídico

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Neutralidad ideológica-religiosa del Estado en el ámbito del patrimonio cultural de las confesiones religiosas. Reflexiones en torno a algunos casos controvertidos

por Aldanondo Salaverria, Isabel

Artículo
ISSN: 1696-9669
Madrid Iustel 2014
Ver otros artículos del mismo número: 34

En el año 1986 tuvo lugar en Segovia el II Congreso Internacional de Derecho Eclesiástico a cuya preparación contribuyó de manera especial el inolvidable Prof. Pedro Lombardía. Su prematuro fallecimiento le impidió asistir al mismo. Aquel encuentro, como recordó en su día el Prof. Navarro Valls, estaba pensado para jóvenes valores por un organizador joven de espíritu(1). La cualidad de joven debió de tenerse efectivamente en cuenta cuando en el Congreso, celebrado hace ya 27 años, me fue encomendada una ponencia sobre la protección de los bienes culturales y la libertad religiosa(2). En aquella ocasión tratamos de delimitar el marco constitucional de la actividad del Estado en el ámbito del Patrimonio Histórico de la Iglesia Católica desde un perspectiva más bien teórica. Esta vez los organizadores de este Seminario han tenido la deferencia de invitarme a participar en el mismo, por lo que les reitero mi más sincero agradecimiento, para que diserte sobre el tema de la neutralidad del Estado en el ámbito del Patrimonio Cultural de las confesiones religiosas. A lo largo de todos estos años se han ido planteando en la práctica situaciones controvertidas por el hecho de que con gran frecuencia valor de culto y valor de cultura forman una unidad de destino inescindible que hacen difícil la tarea de encontrar soluciones que armonicen los intereses protegidos por la libertad religiosa (art. 16 CE) y los intereses culturales que el art. 46 del texto constitucional pone al cuidado del Estado. Hemos seleccionado tres asuntos que pueden ser ilustrativos para el tema que nos corresponde desarrollar: 1) las propuestas de cogestión civil y religiosa que se planea desde algunas instancias como contrapartida a la cooperación económica; 2) la rehabilitación de instrumentos musicales y su cambio de ubicación; y, 3) las excavaciones realizadas en un cementerio judío de Valencia [...]

Tabla de Contenidos

I. Introducción
II. Las contrapartidas a la cooperación económica. El debate en torno a la "cogestión" del Patrimonio Cultural de las confesiones religiosas
III. La restauración y el traslado de órganos antiguos
IV. La polémica en torno a los restos hallados en un cementerio judío: conflicto interés religioso-interés cultural en el Patrimonio Arqueológico
V. Formas contrapuestas de abordar el conflicto entre lo sagrado y lo profano


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En el año 1986 tuvo lugar en Segovia el II Congreso Internacional de Derecho Eclesiástico a cuya preparación contribuyó de manera especial el inolvidable Prof. Pedro Lombardía. Su prematuro fallecimiento le impidió asistir al mismo. Aquel encuentro, como recordó en su día el Prof. Navarro Valls, estaba pensado para jóvenes valores por un organizador joven de espíritu(1). La cualidad de joven debió de tenerse efectivamente en cuenta cuando en el Congreso, celebrado hace ya 27 años, me fue encomendada una ponencia sobre la protección de los bienes culturales y la libertad religiosa(2). En aquella ocasión tratamos de delimitar el marco constitucional de la actividad del Estado en el ámbito del Patrimonio Histórico de la Iglesia Católica desde un perspectiva más bien teórica. Esta vez los organizadores de este Seminario han tenido la deferencia de invitarme a participar en el mismo, por lo que les reitero mi más sincero agradecimiento, para que diserte sobre el tema de la neutralidad del Estado en el ámbito del Patrimonio Cultural de las confesiones religiosas. A lo largo de todos estos años se han ido planteando en la práctica situaciones controvertidas por el hecho de que con gran frecuencia valor de culto y valor de cultura forman una unidad de destino inescindible que hacen difícil la tarea de encontrar soluciones que armonicen los intereses protegidos por la libertad religiosa (art. 16 CE) y los intereses culturales que el art. 46 del texto constitucional pone al cuidado del Estado. Hemos seleccionado tres asuntos que pueden ser ilustrativos para el tema que nos corresponde desarrollar: 1) las propuestas de cogestión civil y religiosa que se planea desde algunas instancias como contrapartida a la cooperación económica; 2) la rehabilitación de instrumentos musicales y su cambio de ubicación; y, 3) las excavaciones realizadas en un cementerio judío de Valencia [...]

Tabla de Contenidos

I. Introducción
II. Las contrapartidas a la cooperación económica. El debate en torno a la "cogestión" del Patrimonio Cultural de las confesiones religiosas
III. La restauración y el traslado de órganos antiguos
IV. La polémica en torno a los restos hallados en un cementerio judío: conflicto interés religioso-interés cultural en el Patrimonio Arqueológico
V. Formas contrapuestas de abordar el conflicto entre lo sagrado y lo profano


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