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El colegio de España en Bolonia. Cultura y Política

por Gil Fernández, Juan

Artículo
ISSN: 1699-5317
Madrid Iustel 2013
Ver revista: e-Legal History Review
Ver otros artículos del mismo número: 15

Estudio de algunos de los grandes tópicos culturales del contexto del humanismo italiano que sustentaron la atención humanística mantenida por el Colegio de San Clemente de los españoles en Bolonia, como el influjo de Apuleyo y el anticiceronianismo anticuado, sustituido por una nueva interpretación. Especialmente se analiza en ese contexto el enfrentamiento de Pío II y Carlos V contra la beligerancia musulmana (cruzada contra los turcos) que exigía la unidad cristiana. Esa postura fue apoyada institucionalmente por el Colegio y particularmente por Juan Ginés de Sepúlveda, Luis Vives y Rómulo Amaseo.

This article analyzes some of the major cultural commonplaces that, in the context of Italian humanism, were developed at the San Clemente’s College of the Spaniards in Bologna, such as the influence of Apuleius and the out-mode anti- ciceronianism, replaced by a new interpretation. Against this background, the article focuses on the confrontation between Pope Pius II and the emperor Charles V because of the crusade against the Turks that required the unity of the Christian forces. The emperor's position was supported institutionally by the College and particularly by Juan Ginés de Sepúlveda, Luis Vives and Romulo Amaseo.

Tabla de Contenidos

I. El aprendizaje de las letras. Los colegiales, transmisores de las enseñanzas del Humanismo italiano
II. El influjo de Apuleyo. El anticiceronianismo
III. El nuevo ciceronianismo
IV. El peligro de la inadaptación
V. Una meta política común: La Cruzada contra los turcos
VI. La concordia cristiana y la lucha contra el turco según Pío II y Luis Vives
VII. El discurso contra los turcos de Sepúlveda
VIII. Las proclamas belicistas de Rómulo Amaseo
IX. El Colegio de España, impulsor de la política de Carlos I.


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Estudio de algunos de los grandes tópicos culturales del contexto del humanismo italiano que sustentaron la atención humanística mantenida por el Colegio de San Clemente de los españoles en Bolonia, como el influjo de Apuleyo y el anticiceronianismo anticuado, sustituido por una nueva interpretación. Especialmente se analiza en ese contexto el enfrentamiento de Pío II y Carlos V contra la beligerancia musulmana (cruzada contra los turcos) que exigía la unidad cristiana. Esa postura fue apoyada institucionalmente por el Colegio y particularmente por Juan Ginés de Sepúlveda, Luis Vives y Rómulo Amaseo.

This article analyzes some of the major cultural commonplaces that, in the context of Italian humanism, were developed at the San Clemente’s College of the Spaniards in Bologna, such as the influence of Apuleius and the out-mode anti- ciceronianism, replaced by a new interpretation. Against this background, the article focuses on the confrontation between Pope Pius II and the emperor Charles V because of the crusade against the Turks that required the unity of the Christian forces. The emperor's position was supported institutionally by the College and particularly by Juan Ginés de Sepúlveda, Luis Vives and Romulo Amaseo.

Tabla de Contenidos

I. El aprendizaje de las letras. Los colegiales, transmisores de las enseñanzas del Humanismo italiano
II. El influjo de Apuleyo. El anticiceronianismo
III. El nuevo ciceronianismo
IV. El peligro de la inadaptación
V. Una meta política común: La Cruzada contra los turcos
VI. La concordia cristiana y la lucha contra el turco según Pío II y Luis Vives
VII. El discurso contra los turcos de Sepúlveda
VIII. Las proclamas belicistas de Rómulo Amaseo
IX. El Colegio de España, impulsor de la política de Carlos I.


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