Copias sin limite
La distinción entre patrimonio eclesiástico y privado de obispos y clérigos en la España visigoda
Sobre la base de las disposiciones testamentarias de algunos obispos de la época visigoda en Hispania, se analiza como la legislación conciliar y la visigoda fue construyendo el concepto de patrimonio eclesiástico. Las medidas tendían a la protección de un objeto patrimonial aunque afectasen a las personas tanto sujetos activos (testadores) como eventualmente a sujetos pasivos (manumisión de siervos).
The study of the testamentary dispositions of some bishops of the visigothic period serves as a base to analyse how the conciliar and visigothic legislation was building up the concept of ecclesiastic patrimony. The measures tried to protect a patrimonial object though it could affect to persons either active subjects (testators) or eventually passive subjects (manumission of slaves).
1. INTRODUCCIÓN
2 .EL PATRIMONIO DE LAS IGLESIAS EN LA ESPAÑA VISIGODA
3. LIMITACIÓN DE LOS PODERES EPISCOPALES DE ENAJENACIÓN EN LAS NORMAS CANÓNICAS
4. LIMITACIONES A LA CAPACIDAD TESTAMENTARIA DE OBISPOS Y CLÉRIGOS
4.1. El testamento de Paulo de Mérida
4.2. La donación (551) y el testamento (576) de Vicente de Huesca
4.3. Los testamentos de San Martín y Recemiro de Dumio (656)
4.4. Síntesis conclusiva
5. CONSIDERACIONES FINALES.
- Formato: PDF
- Tamaño: 536 Kb.
Sobre la base de las disposiciones testamentarias de algunos obispos de la época visigoda en Hispania, se analiza como la legislación conciliar y la visigoda fue construyendo el concepto de patrimonio eclesiástico. Las medidas tendían a la protección de un objeto patrimonial aunque afectasen a las personas tanto sujetos activos (testadores) como eventualmente a sujetos pasivos (manumisión de siervos).
The study of the testamentary dispositions of some bishops of the visigothic period serves as a base to analyse how the conciliar and visigothic legislation was building up the concept of ecclesiastic patrimony. The measures tried to protect a patrimonial object though it could affect to persons either active subjects (testators) or eventually passive subjects (manumission of slaves).
1. INTRODUCCIÓN
2 .EL PATRIMONIO DE LAS IGLESIAS EN LA ESPAÑA VISIGODA
3. LIMITACIÓN DE LOS PODERES EPISCOPALES DE ENAJENACIÓN EN LAS NORMAS CANÓNICAS
4. LIMITACIONES A LA CAPACIDAD TESTAMENTARIA DE OBISPOS Y CLÉRIGOS
4.1. El testamento de Paulo de Mérida
4.2. La donación (551) y el testamento (576) de Vicente de Huesca
4.3. Los testamentos de San Martín y Recemiro de Dumio (656)
4.4. Síntesis conclusiva
5. CONSIDERACIONES FINALES.
¿Dudas o problemas de acceso?