Sobre la cessio ventris en la antigua Roma Trascendencia socio-jurídica del principio Mater samper certa est

En el presente trabajo se aborda el principio mater semper certa est en la antigua Roma, donde quien no tiene hijos se considera un ser incompleto, y la esterilidad femenina es tratada como una enfermedad y se relaciona con la cesión de mujeres solteras o casadas para hacer uso de su fertilidad en diferentes familias, en el marco de la autonomía consensual y de la libertad de matrimonios y divorcios. No se puede hablar de alquiler de vientre, ya que no existe la contraprestación o merces, que requiere la reciprocidad y bilateralidad de los contratos. Se examina el valor de la voluntad o consentimiento femenino. Frente a estas matronas romanas y su función altruista e indelegable (que las inhabilita para el ejercicio de cualquier otro oficio público) de suministrar hijos e hijas a la patria se encuentran otras mujeres: aquéllas que desde estratos sociales menos privilegiados entregan a terceros el fruto de su vientre por necesidades económicas; estos supuestos tienen afinidades con ciertos contratos firmados por nodrizas y otras mercenarias.

This paper examines the historic creation and subsequent application of the principle Mater semper certa est is examined by looking at the outsourcing of fertility. Both single and married women could be assigned as surrogates who used their fertility to serve different families, but in a manner consistent with consensual autonomy that allowed freedom to marry or divorce. One cannot speak of “womb renting” as such, since there was no formal contract involvingconsideration or good faith, normally a key element based on the reciprocity and bilateral nature of contracts. The changing value of a woman’s intention or consent at different periods is examined, starting from the conviction that an honest women's pudicitia required her to leave economic affairs entirely in the hands of male family members. Before these Roman matrons appeared on the scene supplying sons and daughters to the motherland with their non-delegable powers (preventing them from occupying any other public office), other women from less privileged backgrounds gave third parties the fruits of their womb, but purely out of economic necessity. These particular roles had certain common affinities with contracts signed by wet nurses and other mercenaries.