European Secularity and “accommodation” strategies as a way to integration. A view from politics and law

Las autoridades públicas en Europa se enfrentan a crecientes demandas para adaptarse a la diversidad religiosa. Este texto rastrea algunas cuestiones clave relacionadas con los límites del Estado secular en Europa para aceptar y acomodar a las minorías etnorreligiosas, que se perciben como entidades parcialmente diferentes, y reclaman alguna jurisdicción sin rechazar las garantías del sistema legal receptor oficial.

El proceso migratorio que estamos experimentando en Europa, en las últimas décadas, revela un cambio de dirección de sur a norte, que está comenzando a influir en los sistemas legales de los países europeos que reciben esta migración de diferentes maneras. Si bien la fuerza del monismo legal ha impedido que el fenómeno se haga evidente de inmediato, la migración somete a la ley a nuevas interpretaciones y permite el desarrollo de estructuras híbridas emergentes y sistemas complementarios que revelan formas complejas de transposición cultural.

Este ensayo pretende ser un punto de partida para analizar la viabilidad de las propuestas de la UE haciendo preguntas como: ¿están las instituciones europeas a favor de la integración? ¿Pueden los marcos constitucionales seculares abrir posibilidades para abordar la pluralidad y la mezcla de normatividades? ¿En qué medida deberían adaptarse las sociedades europeas y, en caso afirmativo, cómo deberían hacerlo y dentro de qué límites?

Public authorities in Europe are faced with increasing demands to accommodate religious diversity. This text traces some key issues concerning the limits of the secular State in Europe to accept and accommodate those ethno-religious minorities that are perceived to be partially different entities and claim some jurisdiction without thereby rejecting guarantees from the receiving official legal system.

The migratory process that we are experiencing in Europe, in the last decades, reveals a change of direction from south to north, which is beginning to influence the legal systems of the European countries that receive this migration in different ways. Although the strength of legal monism has prevented the phenomenon from becoming immediately apparent, migration subjects the law to new interpretations and enables the development of emergent hybrid structures and complementary systems that bring to light complex forms of cultural transposition.

This essay aims to be a starting point for analyzing EU proposals by asking questions such as: Are European institutions in favour of integration? Can constitutional frameworks open possibilities to address plurality and the intermingling of normativities? To what extent should European societies accommodate, and if so, how should they set about doing so, and within what limits?