Comentario sobre la Ciencia de la Legislación de Filangieri
Benjamín Constant (1767-1830), filósofo y político francés de origen suizo, lleva a cabo en esta obra una profunda recapitulación del pensamiento ilustrado del penalista napolitano Gateano Filangieri.
Para ello, Constant realiza una confrontación de las tesis de Filangieri con sus vivencias políticas, que llevaron a Constant a ser testigo de la Revolución francesa, el Consulado, el Imperio, la Restauración borbónica y la Monarquía de Julio.
De esta forma, Constant valida las tesis de Filangieri al colocar como eje de todo sistema la libertad del individuo frente al abuso del poder, pero también argumenta sobre extremos que, según él, Filangieri no pudo prever: los necesarios contrapesos y límites de esa libertad para evitar el caos, la participación del individuo-ciudadano mediante la representación política y los límites de una monarquía hereditaria, basada en la existencia de dos cámaras.
COMENTARIO SOBRE LA CIENCIA DE LA LEGISLACIÓN DE FILANGIERI
Tomo I Estudio introductorio
Primera parte
Cap. I Plan de este comentario
Cap. II De un epigrama de Filangieri contra la perfección en el arte de la guerra
Cap. III Del fomento de la agricultura
Cap. IV De la conversión de los príncipes al sistema pacífico
Cap. V De la saludable revolución que preveía Filangieri
Cap. VI De la unión de la política y de la legislación
Cap. VII Del influjo que atribuye Filangieri a la legislación
Cap. VIII Del estado de naturaleza, de la formación de la sociedad y del verdadero objeto de las asociaciones humanas
Cap. IX De los errores en legislación
Cap. X De las observaciones de Filangieri sobre la decadencia de España
Cap. XI De las observaciones de Filangieri sobre la Francia
Cap. XII De la decadencia de Inglaterra anunciada por Filangieri
Segunda parte
Cap. I Objeto de esta segunda parte
Cap. II Del tráfico de los negros
Cap. III De la población
Cap. IV Continuación del mismo asunto
Cap. V Del sistema de M. Malthus relativo a la población
Cap. VI De los escritores que han exagerado el sistema de M. Malthus
Cap. VII De una inconsecuencia de Filangieri
Cap. VIII De la división de las propiedades
Cap. IX Del comercio de los granos
Tercera parte
Cap. I De la acusación confiada exclusivamente a un magistrado
Cap. II Del secreto de instrucción
Cap. III De la denuncia
Cap. IV Nuevas reflexiones sobre la idea de confiar a cada ciudadano el derecho de acusar
Cap. V Del derecho de acusar confiado a los mercenarios cuando se trata de crímenes cometidos contra la sociedad .
Cap. VI Que el magistrado acusador debe ser responsable si no de la verdad, por lo menos de la legitimidad de la acusación
Cap. VII De las cárceles
Cap. VIII De la abreviación de las formas
Cap. IX Testigos en defensa
Cap. X De la sentencia por jurados
Cap. XI De la pena de muerte
Cap. XII De las obras públicas
Cuarta parte
Cap. I De la educación
Cap. II De la Religión
Cap. III De la marcha del Politeísmo
Cap. IV Del Sacerdocio
Cap. V De los Misterios
Cap. VI Conclusión .
- Número de páginas: 434
Benjamín Constant (1767-1830), filósofo y político francés de origen suizo, lleva a cabo en esta obra una profunda recapitulación del pensamiento ilustrado del penalista napolitano Gateano Filangieri.
Para ello, Constant realiza una confrontación de las tesis de Filangieri con sus vivencias políticas, que llevaron a Constant a ser testigo de la Revolución francesa, el Consulado, el Imperio, la Restauración borbónica y la Monarquía de Julio.
De esta forma, Constant valida las tesis de Filangieri al colocar como eje de todo sistema la libertad del individuo frente al abuso del poder, pero también argumenta sobre extremos que, según él, Filangieri no pudo prever: los necesarios contrapesos y límites de esa libertad para evitar el caos, la participación del individuo-ciudadano mediante la representación política y los límites de una monarquía hereditaria, basada en la existencia de dos cámaras.
COMENTARIO SOBRE LA CIENCIA DE LA LEGISLACIÓN DE FILANGIERI
Tomo I Estudio introductorio
Primera parte
Cap. I Plan de este comentario
Cap. II De un epigrama de Filangieri contra la perfección en el arte de la guerra
Cap. III Del fomento de la agricultura
Cap. IV De la conversión de los príncipes al sistema pacífico
Cap. V De la saludable revolución que preveía Filangieri
Cap. VI De la unión de la política y de la legislación
Cap. VII Del influjo que atribuye Filangieri a la legislación
Cap. VIII Del estado de naturaleza, de la formación de la sociedad y del verdadero objeto de las asociaciones humanas
Cap. IX De los errores en legislación
Cap. X De las observaciones de Filangieri sobre la decadencia de España
Cap. XI De las observaciones de Filangieri sobre la Francia
Cap. XII De la decadencia de Inglaterra anunciada por Filangieri
Segunda parte
Cap. I Objeto de esta segunda parte
Cap. II Del tráfico de los negros
Cap. III De la población
Cap. IV Continuación del mismo asunto
Cap. V Del sistema de M. Malthus relativo a la población
Cap. VI De los escritores que han exagerado el sistema de M. Malthus
Cap. VII De una inconsecuencia de Filangieri
Cap. VIII De la división de las propiedades
Cap. IX Del comercio de los granos
Tercera parte
Cap. I De la acusación confiada exclusivamente a un magistrado
Cap. II Del secreto de instrucción
Cap. III De la denuncia
Cap. IV Nuevas reflexiones sobre la idea de confiar a cada ciudadano el derecho de acusar
Cap. V Del derecho de acusar confiado a los mercenarios cuando se trata de crímenes cometidos contra la sociedad .
Cap. VI Que el magistrado acusador debe ser responsable si no de la verdad, por lo menos de la legitimidad de la acusación
Cap. VII De las cárceles
Cap. VIII De la abreviación de las formas
Cap. IX Testigos en defensa
Cap. X De la sentencia por jurados
Cap. XI De la pena de muerte
Cap. XII De las obras públicas
Cuarta parte
Cap. I De la educación
Cap. II De la Religión
Cap. III De la marcha del Politeísmo
Cap. IV Del Sacerdocio
Cap. V De los Misterios
Cap. VI Conclusión .
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