La libertad del ser como dimensión de la personalidad y fundamento de la culpabilidad penal. sobre la doctrina de la culpabilidad de Jorge Figueiredo Dias.

por Ambos, Kai

Artículo
ISSN: 0210-3001
Ver otros artículos del mismo número: Tomo 63

El eminente penalista portugués Jorge Figueiredo Dias ha desarrollado en su monografía fundamental «Liberdade – Culpa – Direito Penal», una teoría de la culpabilidad basada en el ser libre y mediada por la personalidad humana (la doctrina de la personalidad). Para analizar adecuadamente esta doctrina, es necesario, en primer lugar, comprender sus fundamentos jurídicos-filosóficos (el concepto de libertad ético-existencial) (infra I.1), para extraer las consecuencias para el concepto de culpabilidad penal (I.2) y discutir algunas objeciones (I.3). No obstante, la confrontación ardua pero altamente enriquecedora con la doctrina de la personalidad nos conduce a descubrimientos que abren el camino hacia la comprensión de la culpabilidad penal y que todavía son insuficientemente conocidos por la doctrina alemana y extranjera (II). La crítica dirigida se basa parcialmente en interpretaciones incorrectas (II.1) aunque también hay objeciones que deben ser ponderadas (II.2) que se refieren en particular al concepto de personalidad (II.2.1) y a la cuestión de la libertad (II.2.2).

Tabla de Contenidos

I. LA LIBERTAD EN EL SER Y LA CULPABILIDAD PENAL
1. Ser, libertad, personalidad
2. Libertad en la personalidad y culpabilidad penal
3. Objeciones anticipadas
II. RECEPCIÓN Y VALORACIÓN CRÍTICA
1. Interpretaciones incorrectas
2. Objeciones relevantes
2.1 Personalidad versus Carácter
2.2 La cuestión de la libertad
2.3 Otras objeciones
EPÍLOGO



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El eminente penalista portugués Jorge Figueiredo Dias ha desarrollado en su monografía fundamental «Liberdade – Culpa – Direito Penal», una teoría de la culpabilidad basada en el ser libre y mediada por la personalidad humana (la doctrina de la personalidad). Para analizar adecuadamente esta doctrina, es necesario, en primer lugar, comprender sus fundamentos jurídicos-filosóficos (el concepto de libertad ético-existencial) (infra I.1), para extraer las consecuencias para el concepto de culpabilidad penal (I.2) y discutir algunas objeciones (I.3). No obstante, la confrontación ardua pero altamente enriquecedora con la doctrina de la personalidad nos conduce a descubrimientos que abren el camino hacia la comprensión de la culpabilidad penal y que todavía son insuficientemente conocidos por la doctrina alemana y extranjera (II). La crítica dirigida se basa parcialmente en interpretaciones incorrectas (II.1) aunque también hay objeciones que deben ser ponderadas (II.2) que se refieren en particular al concepto de personalidad (II.2.1) y a la cuestión de la libertad (II.2.2).

Tabla de Contenidos

I. LA LIBERTAD EN EL SER Y LA CULPABILIDAD PENAL
1. Ser, libertad, personalidad
2. Libertad en la personalidad y culpabilidad penal
3. Objeciones anticipadas
II. RECEPCIÓN Y VALORACIÓN CRÍTICA
1. Interpretaciones incorrectas
2. Objeciones relevantes
2.1 Personalidad versus Carácter
2.2 La cuestión de la libertad
2.3 Otras objeciones
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