Libertad religiosa y neutralidad estatal (A propósito de una publicación reciente)
Con ocasión de la publicación de las Actas de un Seminario celebrado en Zaragoza se destaca la notable dimensión comparativa del tema relativo a la libertad religiosa ante la neutralidad estatal, y aunque las connotaciones del derecho español y alemán no coinciden siempre, la riqueza de situaciones concretas examinadas sobre el papel de la religión en la vida pública, presentan extraordinaria actualidad. La categoría de los ponentes españoles y alemanes, la altura científica de sus intervenciones, la habitual invocación de la jurisprudencia de los tribunales nacionales y europeos, obliga a reescribir o iniciar un nuevo capítulo de los tradicionales temas tratados por los comparatistas clásicos.
1. Introducción.
2. Enumeración de los temas del Seminario (Zaragoza 2012).
3. a) Dr. Martín Borowski: ¿Qué significa un crucifijo? Símbolos religiosos y neutralidad estatal. Prof. Ferrer Ortiz, El crucifijo en la Escuela pública.
b) Prof. Dr. Christian Starck, La libertad religiosa en Alemania como libertad positiva y negativa. Dra. Mª. José Roca Fernández, La libertad religiosa en España como libertad positiva y negativa.
c) Dr. Jorg Ennuschat, La cooperación entre el Estado y la Iglesia en Escuelas y Universidades. Dr. Vida! Prado, La cooperación entre el Estado y la Iglesia en Escuelas y Universidades.
d) Dr.". María Elósegui Itxaso, La laicidad abierta en Charles Taylor y F. Madure v.s. las nuevas Leyes de neutralidad de los funcionarios públicos en Alemania. Dr". Cristina Hermida del Llano, Globalización y secularismo en el espacio público europeo.
e) Dra. Dorothee Frings, La libertad de culto de los empleados de la Administración pública conforme al art. 33, pár. 3º de la Ley Fundamental con respecto a la neutralidad del Estado. Prof. Torres Muro, El Estado aconfesional y libertad religiosa de los empleados públicos. Una visión desde España.
f) Dr. Greco, Asesinatos por honor en el Derecho penal alemán; Prof. Dr. Boldova Pasamar, Asesinatos por honor en el Derecho penal alemán.
4. A modo de conclusión.
Con ocasión de la publicación de las Actas de un Seminario celebrado en Zaragoza se destaca la notable dimensión comparativa del tema relativo a la libertad religiosa ante la neutralidad estatal, y aunque las connotaciones del derecho español y alemán no coinciden siempre, la riqueza de situaciones concretas examinadas sobre el papel de la religión en la vida pública, presentan extraordinaria actualidad. La categoría de los ponentes españoles y alemanes, la altura científica de sus intervenciones, la habitual invocación de la jurisprudencia de los tribunales nacionales y europeos, obliga a reescribir o iniciar un nuevo capítulo de los tradicionales temas tratados por los comparatistas clásicos.
1. Introducción.
2. Enumeración de los temas del Seminario (Zaragoza 2012).
3. a) Dr. Martín Borowski: ¿Qué significa un crucifijo? Símbolos religiosos y neutralidad estatal. Prof. Ferrer Ortiz, El crucifijo en la Escuela pública.
b) Prof. Dr. Christian Starck, La libertad religiosa en Alemania como libertad positiva y negativa. Dra. Mª. José Roca Fernández, La libertad religiosa en España como libertad positiva y negativa.
c) Dr. Jorg Ennuschat, La cooperación entre el Estado y la Iglesia en Escuelas y Universidades. Dr. Vida! Prado, La cooperación entre el Estado y la Iglesia en Escuelas y Universidades.
d) Dr.". María Elósegui Itxaso, La laicidad abierta en Charles Taylor y F. Madure v.s. las nuevas Leyes de neutralidad de los funcionarios públicos en Alemania. Dr". Cristina Hermida del Llano, Globalización y secularismo en el espacio público europeo.
e) Dra. Dorothee Frings, La libertad de culto de los empleados de la Administración pública conforme al art. 33, pár. 3º de la Ley Fundamental con respecto a la neutralidad del Estado. Prof. Torres Muro, El Estado aconfesional y libertad religiosa de los empleados públicos. Una visión desde España.
f) Dr. Greco, Asesinatos por honor en el Derecho penal alemán; Prof. Dr. Boldova Pasamar, Asesinatos por honor en el Derecho penal alemán.
4. A modo de conclusión.
- Libertad religiosa
- Derecho canónico y eclesiástico
- Derechos fundamentales de la persona
- Libertad religiosa positiva y negativa
- Laicidad
- Laicismo y cooperación estado-iglesias
- Símbolos religiosos en locales públicos
- Neutralidad religiosa estatal
- Libertad de culto de los funcionarios públicos
- Asesinatos por honor
- Globalización y secularismo en espacios públicos europeos
- Derecho eclesiástico comparado
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