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Una discusión sobre inmigración y proyecto intercultural

por Pérez de la Fuente, Óscar

Libro
ISBN: 9788490314715
Madrid Dykinson 2013

Aproximarse a un fenómeno complejo, como es el de la inmigración, requiere de cierta sofisticación en los modelos explicativos y en la propuesta de soluciones adecuadas. La interacción entre Teoría y Práctica y entre Práctica y Teoría no siempre logra los resultados idóneos. Tradicionalmente, en la gestión de la inmigración, se han distinguido el modelo asimilacionista, el modelo diferencialista y el modelo multicultural. El modelo asimilacionista, está habitualmente vinculado con Francia, se basa para los inmigrantes en un horizonte de integración en los valores de la República laica y francófona. En este modelo se ven con desconfianza las distinciones culturales entre los franceses, sea cual sea su origen. El modelo diferencialista, tradicionalmente relacionado con Alemania, considera que los inmigrantes son trabajadores-invitados, que provisionalmente residen en el país y que nunca llegarán ser ciudadanos. Este modelo considera que la inmigración es un tema provisional de asuntos sociales, pero no plantea un problema para la identidad nacional. El modelo multicultural, propio de los países anglosajones como Estados Unidos y Reino Unido, considera que los inmigrantes se integran en la sociedad a través de su grupo cultural y las normas comunes surgen de negociaciones entre los diversos grupos culturales. Estos tres modelos han sido ampliamente desarrollados en multitud de trabajos académicos. Sin embargo, actualmente se considera que los tres modelos están en crisis.

Tabla de Contenidos

• Sobre inmigración y proyecto intercultural. Por Oscar Pérez de la Fuente
• Racismo e Inmigración. Por Ubaldo Martínez Veiga
• ¿De qué hablamos cuando hablamos de igualdad constitucional? Por Fernando Rey Martínez
• El lenguaje, los medios de comunicación y la cuestión del velo. Por Ana María Marcos del Cano
• Inmigración y ética de la alteridad. Por Oscar Pérez de la Fuente
• La inmigración en España: su evolución normativa desde una perspectiva Sindical. Por José Antonio Moreno Díaz
• Situando el género en la reconstrucción de Haití: los aspectos jurídico y económico para la trasnversalidad de las mujeres en la programación del Post- desastre. Por Jennifer S. Rosenberg y Adam Dubin
• La Constitución española de 1978 y nacionalismos rivales: ciudadanos leales, élites desafiantes. Por Enric Martínez-Herrera y Thomas Jeffrey Miley
• Bases y fundamentos del modelo intercultural para la gestión de la Diversidad. Por J. Daniel Oliva Martínez
• Discursos divergentes acerca del Derecho Internacional, Pueblos Indígenas, y Derechos sobre Tierras y Recursos Naturales: hacia una Tendencia Realista. Por S. James Anaya


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Aproximarse a un fenómeno complejo, como es el de la inmigración, requiere de cierta sofisticación en los modelos explicativos y en la propuesta de soluciones adecuadas. La interacción entre Teoría y Práctica y entre Práctica y Teoría no siempre logra los resultados idóneos. Tradicionalmente, en la gestión de la inmigración, se han distinguido el modelo asimilacionista, el modelo diferencialista y el modelo multicultural. El modelo asimilacionista, está habitualmente vinculado con Francia, se basa para los inmigrantes en un horizonte de integración en los valores de la República laica y francófona. En este modelo se ven con desconfianza las distinciones culturales entre los franceses, sea cual sea su origen. El modelo diferencialista, tradicionalmente relacionado con Alemania, considera que los inmigrantes son trabajadores-invitados, que provisionalmente residen en el país y que nunca llegarán ser ciudadanos. Este modelo considera que la inmigración es un tema provisional de asuntos sociales, pero no plantea un problema para la identidad nacional. El modelo multicultural, propio de los países anglosajones como Estados Unidos y Reino Unido, considera que los inmigrantes se integran en la sociedad a través de su grupo cultural y las normas comunes surgen de negociaciones entre los diversos grupos culturales. Estos tres modelos han sido ampliamente desarrollados en multitud de trabajos académicos. Sin embargo, actualmente se considera que los tres modelos están en crisis.

Tabla de Contenidos

• Sobre inmigración y proyecto intercultural. Por Oscar Pérez de la Fuente
• Racismo e Inmigración. Por Ubaldo Martínez Veiga
• ¿De qué hablamos cuando hablamos de igualdad constitucional? Por Fernando Rey Martínez
• El lenguaje, los medios de comunicación y la cuestión del velo. Por Ana María Marcos del Cano
• Inmigración y ética de la alteridad. Por Oscar Pérez de la Fuente
• La inmigración en España: su evolución normativa desde una perspectiva Sindical. Por José Antonio Moreno Díaz
• Situando el género en la reconstrucción de Haití: los aspectos jurídico y económico para la trasnversalidad de las mujeres en la programación del Post- desastre. Por Jennifer S. Rosenberg y Adam Dubin
• La Constitución española de 1978 y nacionalismos rivales: ciudadanos leales, élites desafiantes. Por Enric Martínez-Herrera y Thomas Jeffrey Miley
• Bases y fundamentos del modelo intercultural para la gestión de la Diversidad. Por J. Daniel Oliva Martínez
• Discursos divergentes acerca del Derecho Internacional, Pueblos Indígenas, y Derechos sobre Tierras y Recursos Naturales: hacia una Tendencia Realista. Por S. James Anaya


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