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De la Institución a la Constitución política y cultura en la España del siglo XX
Se reúnen aquí una serie de estudios, fragmentos, sobre un siglo de cultura y política en la España contemporánea, cuyo criterio-guía sería mostrar la vía positiva de compleja continuidad que vincula la Institución Libre de Enseñanza (1876) y la actual Constitución democrática (1978). En medio de ambas, tras las plurales huellas de la mejor dialéctica de la Ilustración, estarían la generación del 98, más literaria, y la del 14, más científica, determinantes en 1931 de la segunda República.
Sobre tal marco de referencia, se hace en estas páginas un especial tratamiento de algunas de las principales aportaciones, en aquella vía, de la oposición intelectual frente al régimen dictatorial impuesto como resultado de la guerra civil. Transición, pues, a la democracia y homologación con Europa. De entonces para acá, ante la hegemonía global en las últimas décadas de la reacción fundamentalista y ultraconservadora (Wojtila, Thatcher, Reagan o, después, Ratzinger y Bush), de lo que, como respuesta, en buena medida se trata hoy es de que la soberanía (oligárquica) del mercado no sustituya, subordine o anule a la soberanía (democrática) del Estado: es decir, del Estado social y democrático de Derecho que -se insiste en este libro- es justamente lo que prescribe nuestra Constitución.
I. LOS RESTOS DE LA DERROTA: ILUSTRACIÓN, KRAUSISMO E INS-TITUCIÓN
1. Recepción y difusión del krauso-institucionismo en España
2. Krausistas e institucionistas. Por un Giner no reducido ni recluido
3. Caracteres fundamentales de la filosofía krauso-institucionista
II. LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA EN LA ESPAÑA DEL NACIONAL-CATOLICISMO
1. La destrucción de la razón en la España de la postguerra
2. «Los sin patria y los sin dios» de la Libre Institución
3. Fascismo católico contra libertad política e intelectual
III. JOAQUÍN RUIZ-GIMÉNEZ: UN CAMINO HACIA LA DEMOCRACIA
1. Cristianismo y iusnaturalismo
2. De memorias personales y académicas
3. Filosofía jurídico-política: la evolución hacia Cuadernos para el Diálogo
4. Epílogo: cinco razones para no votar a Ruiz-Giménez
IV. ENRIQUE TIERNO GALVÁN: EL «VIEJO PROFESOR» (SOCIALISTA) CONTRA LA DICTADURA
1. Evolución intelectual: el descubrimiento de la complejidad
2. Neotacitismo y funcionalismo: la crítica del dogmatismo ideológico y de la ideología tecnocrática
3. Anatomía de la conspiración y socialismo democrático
4. Humanismo y marxismo. Entre el fraccionamiento y la totalidad
V. JOSÉ LUIS L. ARANGUREN: ÉTICA Y POLÍTICA, LA DEMOCRACIA COMO MORAL
1. Democracia utópica, democracia radical
2. La función moral del Estado. Ética de la aliedad y Estado de justicia
3. Tras la tentación ácrata. Instituciones jurídico-políticas y movimientos sociales alternativos
VI. INTELECTUALES HOY: EL PODER POLÍTICO Y LOS OTROS PODERES
1. Ciencia, filosofía y praxis social: responsabilidad y mediación del intelectual
2. Modelos descriptivos y prescriptivos de intelectual. ¿Intelectuales de derechas?
3. Civilización y barbarie. Razón de ser de la cultura ilustrada, laica y civil
VII. LA CONSTITUCIÓN DEMOCRÁTICA DE 198: REALIDADES Y POSIBILIDADES
1. Luces y sombras de la realidad social y del sistema constitucional
2. Aplicación de la Constitución y reformas socio-económicas
3. Democracia constitucional, constitucionalismo democrático
4. Fundamentalismo teo-tecnocrático versus ética democrática
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Se reúnen aquí una serie de estudios, fragmentos, sobre un siglo de cultura y política en la España contemporánea, cuyo criterio-guía sería mostrar la vía positiva de compleja continuidad que vincula la Institución Libre de Enseñanza (1876) y la actual Constitución democrática (1978). En medio de ambas, tras las plurales huellas de la mejor dialéctica de la Ilustración, estarían la generación del 98, más literaria, y la del 14, más científica, determinantes en 1931 de la segunda República.
Sobre tal marco de referencia, se hace en estas páginas un especial tratamiento de algunas de las principales aportaciones, en aquella vía, de la oposición intelectual frente al régimen dictatorial impuesto como resultado de la guerra civil. Transición, pues, a la democracia y homologación con Europa. De entonces para acá, ante la hegemonía global en las últimas décadas de la reacción fundamentalista y ultraconservadora (Wojtila, Thatcher, Reagan o, después, Ratzinger y Bush), de lo que, como respuesta, en buena medida se trata hoy es de que la soberanía (oligárquica) del mercado no sustituya, subordine o anule a la soberanía (democrática) del Estado: es decir, del Estado social y democrático de Derecho que -se insiste en este libro- es justamente lo que prescribe nuestra Constitución.
I. LOS RESTOS DE LA DERROTA: ILUSTRACIÓN, KRAUSISMO E INS-TITUCIÓN
1. Recepción y difusión del krauso-institucionismo en España
2. Krausistas e institucionistas. Por un Giner no reducido ni recluido
3. Caracteres fundamentales de la filosofía krauso-institucionista
II. LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA EN LA ESPAÑA DEL NACIONAL-CATOLICISMO
1. La destrucción de la razón en la España de la postguerra
2. «Los sin patria y los sin dios» de la Libre Institución
3. Fascismo católico contra libertad política e intelectual
III. JOAQUÍN RUIZ-GIMÉNEZ: UN CAMINO HACIA LA DEMOCRACIA
1. Cristianismo y iusnaturalismo
2. De memorias personales y académicas
3. Filosofía jurídico-política: la evolución hacia Cuadernos para el Diálogo
4. Epílogo: cinco razones para no votar a Ruiz-Giménez
IV. ENRIQUE TIERNO GALVÁN: EL «VIEJO PROFESOR» (SOCIALISTA) CONTRA LA DICTADURA
1. Evolución intelectual: el descubrimiento de la complejidad
2. Neotacitismo y funcionalismo: la crítica del dogmatismo ideológico y de la ideología tecnocrática
3. Anatomía de la conspiración y socialismo democrático
4. Humanismo y marxismo. Entre el fraccionamiento y la totalidad
V. JOSÉ LUIS L. ARANGUREN: ÉTICA Y POLÍTICA, LA DEMOCRACIA COMO MORAL
1. Democracia utópica, democracia radical
2. La función moral del Estado. Ética de la aliedad y Estado de justicia
3. Tras la tentación ácrata. Instituciones jurídico-políticas y movimientos sociales alternativos
VI. INTELECTUALES HOY: EL PODER POLÍTICO Y LOS OTROS PODERES
1. Ciencia, filosofía y praxis social: responsabilidad y mediación del intelectual
2. Modelos descriptivos y prescriptivos de intelectual. ¿Intelectuales de derechas?
3. Civilización y barbarie. Razón de ser de la cultura ilustrada, laica y civil
VII. LA CONSTITUCIÓN DEMOCRÁTICA DE 198: REALIDADES Y POSIBILIDADES
1. Luces y sombras de la realidad social y del sistema constitucional
2. Aplicación de la Constitución y reformas socio-económicas
3. Democracia constitucional, constitucionalismo democrático
4. Fundamentalismo teo-tecnocrático versus ética democrática
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