Problemas jurídicos actuales del patrimonio de la iglesia católica

Desde la práctica se observa la ingente problemática planteada por el patrimonio de la Iglesia Católica: El extenso mundo de las fundaciones autónomas (con personalidad jurídica propia) y no autónomas (sin personalidad jurídica independiente) y su relación con la legislación actual sobre fundaciones plantea interrogantes sobre el Registro y el Protectorado. El atractivo ineludible del patrimonio histórico-artístico de la Iglesia Católica, con la necesidad de colaboración mutua en su conservación y mantenimiento, el recurrente pero ya superado problema de la inmatriculación de bienes por el artículo 206 de la Ley Hipotecaria. Sin embargo, atendiendo a los principios informadores del Derecho Eclesiástico del Estado (libertad religiosa, igualdad, aconfesionalidad y cooperación) y a la normativa existente, los problemas son más ficticios que reales, y perfectamente solucionables con un conocimiento exhaustivo de la legislación canónica y eclesiástica y con una voluntad de entendimiento por parte de las autoridades políticas y eclesiásticas.

Taking a look at the current practice, we observe a huge number of problems arising around the Catholic Church’s property. The vast world of autonomous (with own legal entity) and not autonomous foundations (without independent legal entity) and their relationship with the current law on foundations raises questions about their Registration and Protectorate. The indubitable attraction that evokes the historical and artistic heritage of the Catholic Church, with the need to establish channels of reciprocal cooperation in order to preserve and maintain it, the recurrent but the already surpassed problem of the registration of real property according to article 206 of the Ley Hipotecaria. However, following the principles of the so-called “State’s ecclesiastical law” (religious freedom, equality, neutrality and cooperation) as well as applicable law, those problems are more fictional than real, and could be easily solved upon the basis of an appropriate knowledge of the canon law and State law, together with a positive and cooperative attitude on the part both of political and ecclesiastical authorities.