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Neutralidad ideológico religiosa en Portugal: Estudio del nuevo marco jurídico legal Portugués
Portugal es un país con una rica historia, que presenta en ocasiones asombrosos paralelismos con España. Experimentó una fecunda convivencia de diversas religiones, etnias y culturas en la Edad Media, y fue asimismo testigo de la intolerancia religiosa, que alcanza su punto culminante en episodios tales como la expulsión de los judíos o la Inquisición, elementos que convulsionaron la lucha por la libertad de conciencia en ambos países. Asimismo Portugal acumuló un impresionante Imperio colonial, a cuya formación con métodos más humanitarios contribuyó sin duda la Iglesia Católica, a partir de la aportación humanista de personalidades como el Padre António Vieira, que juega un papel análogo al que previamente desempeñara Fray Bartolomé de las Casas respecto al Imperio español. Los paralelismos no se detienen aquí. El siglo XVIII es testigo del influjo de las doctrinas de la Ilustración en ambos países, y de la expulsión de los jesuitas, obra y gracia de dos nobles, un Marqués en Portugal, el de Pombal, y un Conde en España, el de Aranda. Ambos con experiencia diplomática, el primero en Viena, (donde José II adoptará también idéntica decisión), y el segundo en Lisboa [...]
1. INTRODUCCIÓN
2. LA CONSTITUCIÓN PORTUGUESA DE 1976
2.1. Contexto histórico
2.2. Contenido básico en materia de libertad de conciencia
3. LAS APORTACIONES PARA LA CONSECUCIÓN DE UN MODELO DE DERECHO COMÚN DE LA LEY 16/2001, DE 22 DE JUNIO, DE LIBERTAD RELIGIOSA
3.1. La oportunidad de la Ley
3.2. Contenido básico y principios inspiradores
3.3. La declaración de radicação de las confesiones minoritarias como elemento clave para el avance hacia un modelo de derecho común: requisitos y consecuencias
4. ACUERDOS DEL ESTADO CON LAS CONFESIONES RELIGIOSAS
4.1. El Concordato de 2004
a) La paradójica situación anterior: vigencia simultánea de la Constitución de 1976 y el Concordato de 1940
b) El Contenido básico del nuevo Concordato de 2004
4.2. Acuerdos con las confesiones religiosas minoritarias
a) Presupuestos para la firma de Acuerdos con el Estado
b) Dos casos sui generis: El Protocolo de cooperación entre el Gobierno de la República Portuguesa y el Imamat Ismaili, y el Acuerdo entre la República Portuguesa y el Imamat Ismaili
5. RECAPITULACIÓN
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Portugal es un país con una rica historia, que presenta en ocasiones asombrosos paralelismos con España. Experimentó una fecunda convivencia de diversas religiones, etnias y culturas en la Edad Media, y fue asimismo testigo de la intolerancia religiosa, que alcanza su punto culminante en episodios tales como la expulsión de los judíos o la Inquisición, elementos que convulsionaron la lucha por la libertad de conciencia en ambos países. Asimismo Portugal acumuló un impresionante Imperio colonial, a cuya formación con métodos más humanitarios contribuyó sin duda la Iglesia Católica, a partir de la aportación humanista de personalidades como el Padre António Vieira, que juega un papel análogo al que previamente desempeñara Fray Bartolomé de las Casas respecto al Imperio español. Los paralelismos no se detienen aquí. El siglo XVIII es testigo del influjo de las doctrinas de la Ilustración en ambos países, y de la expulsión de los jesuitas, obra y gracia de dos nobles, un Marqués en Portugal, el de Pombal, y un Conde en España, el de Aranda. Ambos con experiencia diplomática, el primero en Viena, (donde José II adoptará también idéntica decisión), y el segundo en Lisboa [...]
1. INTRODUCCIÓN
2. LA CONSTITUCIÓN PORTUGUESA DE 1976
2.1. Contexto histórico
2.2. Contenido básico en materia de libertad de conciencia
3. LAS APORTACIONES PARA LA CONSECUCIÓN DE UN MODELO DE DERECHO COMÚN DE LA LEY 16/2001, DE 22 DE JUNIO, DE LIBERTAD RELIGIOSA
3.1. La oportunidad de la Ley
3.2. Contenido básico y principios inspiradores
3.3. La declaración de radicação de las confesiones minoritarias como elemento clave para el avance hacia un modelo de derecho común: requisitos y consecuencias
4. ACUERDOS DEL ESTADO CON LAS CONFESIONES RELIGIOSAS
4.1. El Concordato de 2004
a) La paradójica situación anterior: vigencia simultánea de la Constitución de 1976 y el Concordato de 1940
b) El Contenido básico del nuevo Concordato de 2004
4.2. Acuerdos con las confesiones religiosas minoritarias
a) Presupuestos para la firma de Acuerdos con el Estado
b) Dos casos sui generis: El Protocolo de cooperación entre el Gobierno de la República Portuguesa y el Imamat Ismaili, y el Acuerdo entre la República Portuguesa y el Imamat Ismaili
5. RECAPITULACIÓN
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