Raza, género y constitucionalismo: El pensamiento antiesclavista y feminista de Thomas Paine

Thomas Paine estuvo en el centro de las dos revoluciones del siglo XVIII que consolidaron el constitucionalismo liberal. Su pensamiento fue considerado revolucionario en su época porque no solo criticaba la monarquía sino también la desigualdad económica; la propiedad privada; la esclavitud y la opresión de las mujeres. Este trabajo analiza dos de sus ensayos donde critica dos factores estructurales del constitucionalismo: el sexismo y el que actualmente conocemos como racismo. En “African Slavery in America” y “An Occasional Letter on the Female Sex” publicados en 1775, trata cuestiones como la racial y de género testimoniando las contradicciones en la construcción del constitucionalismo. Tras más de doscientos cuarenta años dichos factores persisten continuando vigentes las denuncias y las propuestas de Paine.

Thomas Paine fully lived the two Revolutions of the 18th century that consolidated liberal constitutionalism. His thinking was considered revolutionary at the time for it not only criticized monarchy but also economic inequality; private property; slavery, and the oppression of women. This work analyzes two of his essays in which he criticizes two structural factors of constitutionalism: sexism and what we at present call racism. In “African Slavery in America” and “An Occasional Letter on the Female Sex”, published in 1775, he treats such matters as race and gender, as a testimony of the contradictions in the construction of constitutionalism. After more than two hundred and forty years, those factors persist and Paine’s criticism and proposals remain current.