Diccionario panhispánico del español jurídico

Del filósofo-rey al imperio de la ley. Una evaluación de las aportaciones de Platón al rule of law

por Crego, Jorge

Artículo
ISSN: 2659-8973
Ver otros artículos del mismo número: 36

La idea platónica del segundo recurso es la primera aparición del imperio de la ley. Este surge como alternativa realista al gobierno del filósofo-rey, distinguiéndose de este formalmente por el recurso a reglas generales. El objetivo de este estudio es ofrecer una propuesta de articulación de ambos ideales y comprender la concepción platónica del imperio de la ley. Se considerarán las principales diferencias con las teorías modernas del rule of law. Platón concibe el imperio de la ley como remedio frente al peligro de la tiranía. La ley que rige la polis se caracteriza por ser un pensamiento razonado asumido por la ciudadanía, impidiendo el dominio de la voluntad del tirano

Tabla de Contenidos

1. El ideal del filósofo-rey como modelo para el gobierno de la polis :
1.1 El filósofo-rey. ¿Programa político o recurso alegórico? 1.2 El gobierno de la razón en beneficio de toda la polis. 1.3 La inevitable corrupción del filósofo-rey.
2. El segundo recurso y el papel de la ley en el mundo sensible :
2.1 La imperfección de la naturaleza humana como origen de la necesidad del rule of law.
2.2 De la ordenanza particular del filósofo-rey a la ley del segundo recurso.
2.3 La imposibilidad práctica del gobierno humano a través de ordenanzas particulares.
2.4 El empleo del segundo recurso del rule of law como remedio de los riesgos de corrupción del gobierno.
3. La naturaleza de la ley en el segundo recurso de platón: 3.1 La ley-physis como Forma aprehensible por el filósofo-rey.
3.2 Las leyes-nomoi: la convención de los ciudadanos y el imperio de la ley.
3.3 La relevancia de la deliberación en la construcción del imperio de la ley.
4. El segundo recurso frente a las teorías modernas del rule of law.



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La idea platónica del segundo recurso es la primera aparición del imperio de la ley. Este surge como alternativa realista al gobierno del filósofo-rey, distinguiéndose de este formalmente por el recurso a reglas generales. El objetivo de este estudio es ofrecer una propuesta de articulación de ambos ideales y comprender la concepción platónica del imperio de la ley. Se considerarán las principales diferencias con las teorías modernas del rule of law. Platón concibe el imperio de la ley como remedio frente al peligro de la tiranía. La ley que rige la polis se caracteriza por ser un pensamiento razonado asumido por la ciudadanía, impidiendo el dominio de la voluntad del tirano

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1. El ideal del filósofo-rey como modelo para el gobierno de la polis :
1.1 El filósofo-rey. ¿Programa político o recurso alegórico? 1.2 El gobierno de la razón en beneficio de toda la polis. 1.3 La inevitable corrupción del filósofo-rey.
2. El segundo recurso y el papel de la ley en el mundo sensible :
2.1 La imperfección de la naturaleza humana como origen de la necesidad del rule of law.
2.2 De la ordenanza particular del filósofo-rey a la ley del segundo recurso.
2.3 La imposibilidad práctica del gobierno humano a través de ordenanzas particulares.
2.4 El empleo del segundo recurso del rule of law como remedio de los riesgos de corrupción del gobierno.
3. La naturaleza de la ley en el segundo recurso de platón: 3.1 La ley-physis como Forma aprehensible por el filósofo-rey.
3.2 Las leyes-nomoi: la convención de los ciudadanos y el imperio de la ley.
3.3 La relevancia de la deliberación en la construcción del imperio de la ley.
4. El segundo recurso frente a las teorías modernas del rule of law.


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