Diccionario panhispánico del español jurídico

Laicidad y laicismo: La conceptualización política y normativa de lo religioso

por Mureddu González, Manuel Antonio

Artículo
ISSN: 0213-8123
Ver otros artículos del mismo número: 32

Ser laico es una de las características más relevantes de lo que hoy en día podría considerarse un Estado democrático y progresivo. Sin embargo, la indeterminación semántica alrededor de conceptos tan similares como laicidad o laicismo, pueden dificultar la tarea al momento de decidir cómo debe ser el Estado. Neutral y plural, la libertad religiosa en cuanto derecho humano, ha de constituir la pauta que determine la guía bajo la cual ha de construirse la política pública y la base normativa con que se configuran las actuaciones gubernamentales propias de un Estado que a través del ser laico no constituye un fin, sino un medio para el ejercicio de este derecho.

Tabla de Contenidos

1. Introducción.
2. El Estado laico, garantía de la libertad religiosa.
3. Un Estado neutro o neutral: el poder público frente al hecho religioso:
3.1. Neutralidad de propósito.
3.2. Neutralidad de efectos o influencias.
3.3. ¿Por qué en el Estado laico no ha lugar la neutralidad de efectos?
4. El Estado laico ¿plural o pluralista?
5. Laicidad positiva.
6. ¿ Y cómo concluye esta historia?



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Ser laico es una de las características más relevantes de lo que hoy en día podría considerarse un Estado democrático y progresivo. Sin embargo, la indeterminación semántica alrededor de conceptos tan similares como laicidad o laicismo, pueden dificultar la tarea al momento de decidir cómo debe ser el Estado. Neutral y plural, la libertad religiosa en cuanto derecho humano, ha de constituir la pauta que determine la guía bajo la cual ha de construirse la política pública y la base normativa con que se configuran las actuaciones gubernamentales propias de un Estado que a través del ser laico no constituye un fin, sino un medio para el ejercicio de este derecho.

Tabla de Contenidos

1. Introducción.
2. El Estado laico, garantía de la libertad religiosa.
3. Un Estado neutro o neutral: el poder público frente al hecho religioso:
3.1. Neutralidad de propósito.
3.2. Neutralidad de efectos o influencias.
3.3. ¿Por qué en el Estado laico no ha lugar la neutralidad de efectos?
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5. Laicidad positiva.
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