Farmed Animal Sanctuaries: The Heart of the Movement? Santuarios de animales de granja: ¿el corazón del movimiento?

One of the fundamental challenges for animal rights theory is to imagine the contours of just relations that humans might have with “farmed animals” once we stop confining and killing them for food. What sorts of social relationships would cows, pigs, chickens, and other animals be able to form with us, and with members of their own and other species?What kind of sex life, family life, and cooperative activities might they want to engage in? Farm sanctuaries are one of the few spaces today where these questions are being asked, and where possible answers are being explored. However, if sanctuaries are to be effective spaces for exploring a better future, some of their current practices may need to change. Farm sanctuaries originally developed as places of safe refuge for abused animals who were rescued from factory farms and slaughterhouses. Rescued animals live out their lives in safety and comfort, and also serve as ambassadors to the visiting public for all of the animalswho remain trapped in the animalDindustrial complex. We call this the “refuge + advocacy” model, and it is a noble vision that has inspired many people. But the offer of safe refuge is not the same as the opportunity to create a new and shared interspecies society. A different vision of a farm sanctuary would see its animal residents less as refugees and ambassadors, and more as citizens and pioneers of new “intentional communities” who are given the freedom to create a new social world. This paper explores the limits of the refuge + advocacy model, both in terms of the messages it communicates to human visitors and the freedoms it provides to its animal residents, and outlines an alternative model rooted in emerging practices of intentional community.

Uno de los retos fundamentales para la teoría de los derechos de los animales es imaginar los contornos de las relaciones justas que los humanos podrían tener con los "animales de granja" una vez que dejemos de confinarlos y matarlos para alimentarlos. ¿Qué tipo de relaciones sociales podrían establecer las vacas, los cerdos, las gallinas y otros animales con nosotros y con miembros de su propia especie y de otras? Los santuarios agrícolas son uno de los pocos espacios en los que se plantean estas preguntas y se exploran las posibles respuestas. Sin embargo, para que los santuarios sean espacios eficaces para explorar un futuro mejor, es posible que algunas de sus prácticas actuales deban cambiar. Los santuarios de granja se desarrollaron originalmente como lugares de refugio seguro para animales maltratados que eran rescatados de granjas industriales y mataderos. Los animales rescatados viven su vida en condiciones de seguridad y comodidad, y también sirven como embajadores ante el público visitante de todos los animales que siguen atrapados en el complejo animal-industrial. Lo llamamos el modelo "refugio + defensa", y es una visión noble que ha inspirado a muchas personas. Pero la oferta de un refugio seguro no es lo mismo que la oportunidad de crear una sociedad interespecies nueva y compartida. Una visión diferente de una granja santuario vería a sus residentes animales menos como refugiados y embajadores, y más como ciudadanos y pioneros de nuevas "comunidades intencionales" a los que se les da la libertad de crear un nuevo mundo social. Este artículo explora los límites del modelo de refugio + defensa, tanto en términos de los mensajes que comunica a los visitantes humanos como de las libertades que proporciona a sus residentes animales, y esboza un modelo alternativo arraigado en las prácticas emergentes de la comunidad intencional.