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Cosmopolitanism in a Carnivorous World Cosmopolitismo en un mundo carnívoro
This essay contributes to an emerging “animal turn” in political theory and International Relations by exploring the possibilities of a cosmopolitanism that is more attentive to human consumption practices involving bodily harm to and destruction of animals. Intertwining Jacques Derrida’s work on hospitality and animals, Judith Shklar’s insights on legalism and passive injustice, and studies on animal morality and emotion, I develop what I call “vegan cosmopolitanism.” Vegan cosmopolitanism is a reimagining of cosmopolitanism that is inclusive of nonhuman animals within the global community and considers the consumption of animal products as a matter of cosmopolitan justice. The arguments in this essay seek to reorient cosmopolitanism as a non-anthropocentric perspective on global justice in pursuit of realizing the always-present possibilities of new and inventive ways of encountering and attending to the vulnerabilities of “other” living beings.
Este ensayo contribuye a un emergente "giro animal" en la teoría política y las Relaciones Internacionales, explorando las posibilidades de un cosmopolitismo más atento a las prácticas de consumo humano que implican el daño corporal y la destrucción de los animales. Entrelazando el trabajo de Jacques Derrida sobre la hospitalidad y los animales, las ideas de Judith Shklar sobre el legalismo y la injusticia pasiva, y los estudios sobre la moral y la emoción animal, desarrollo lo que llamo "cosmopolitismo vegano". El cosmopolitismo vegano es una reimaginación del cosmopolitismo que incluye a los animales no humanos dentro de la comunidad global y considera el consumo de productos animales como una cuestión de justicia cosmopolita. Los argumentos de este ensayo pretenden reorientar el cosmopolitismo como una perspectiva no antropocéntrica de la justicia global en busca de la realización de las posibilidades siempre presentes de formas nuevas e inventivas de encontrar y atender las vulnerabilidades de los "otros" seres vivos.
1. Introduction
2. Animals, consumption, and cosmopolitan justice
3. Derrida, hospitality, and cosmopolitan justice
4. Animals, violence, and cosmopolitan futurity
5. Repugnance, environmental concerns, and signaling
6. Conclusions
1. Introducción
2. Animales, consumo y justicia cosmopolita
3. Derrida, la hospitalidad y la justicia cosmopolita
4. Animales, violencia y futuridad cosmopolita
5. Repugnancia, preocupaciones ambientales y señalización
6. Conclusiones
- Formato: PDF
- Número de páginas: 15
- Tamaño: 768 Kb.
This essay contributes to an emerging “animal turn” in political theory and International Relations by exploring the possibilities of a cosmopolitanism that is more attentive to human consumption practices involving bodily harm to and destruction of animals. Intertwining Jacques Derrida’s work on hospitality and animals, Judith Shklar’s insights on legalism and passive injustice, and studies on animal morality and emotion, I develop what I call “vegan cosmopolitanism.” Vegan cosmopolitanism is a reimagining of cosmopolitanism that is inclusive of nonhuman animals within the global community and considers the consumption of animal products as a matter of cosmopolitan justice. The arguments in this essay seek to reorient cosmopolitanism as a non-anthropocentric perspective on global justice in pursuit of realizing the always-present possibilities of new and inventive ways of encountering and attending to the vulnerabilities of “other” living beings.
Este ensayo contribuye a un emergente "giro animal" en la teoría política y las Relaciones Internacionales, explorando las posibilidades de un cosmopolitismo más atento a las prácticas de consumo humano que implican el daño corporal y la destrucción de los animales. Entrelazando el trabajo de Jacques Derrida sobre la hospitalidad y los animales, las ideas de Judith Shklar sobre el legalismo y la injusticia pasiva, y los estudios sobre la moral y la emoción animal, desarrollo lo que llamo "cosmopolitismo vegano". El cosmopolitismo vegano es una reimaginación del cosmopolitismo que incluye a los animales no humanos dentro de la comunidad global y considera el consumo de productos animales como una cuestión de justicia cosmopolita. Los argumentos de este ensayo pretenden reorientar el cosmopolitismo como una perspectiva no antropocéntrica de la justicia global en busca de la realización de las posibilidades siempre presentes de formas nuevas e inventivas de encontrar y atender las vulnerabilidades de los "otros" seres vivos.
1. Introduction
2. Animals, consumption, and cosmopolitan justice
3. Derrida, hospitality, and cosmopolitan justice
4. Animals, violence, and cosmopolitan futurity
5. Repugnance, environmental concerns, and signaling
6. Conclusions
1. Introducción
2. Animales, consumo y justicia cosmopolita
3. Derrida, la hospitalidad y la justicia cosmopolita
4. Animales, violencia y futuridad cosmopolita
5. Repugnancia, preocupaciones ambientales y señalización
6. Conclusiones
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