Diccionario panhispánico del español jurídico

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Razón de Juez. Rafael Altamira y Crevea en el Tribunal Permanente de Justicia Internacional

por Yolanda Gamarra

Artículo
ISSN: 1699-5317
Madrid Iustel 2022
Ver revista: e-Legal History Review
Ver otros artículos del mismo número: 36

El artículo ofrece una visión global del pensamiento de Rafael Altamira y Crevea (1866-1951) y del resto de liberales de su entorno sobre el proceso ideológico y jurídico técnico de creación del Tribunal Permanente de Justicia Internacional (TPJI), así como de los ejes de la política jurídica exterior española en el período de entreguerras. Se pretende examinar el perfil de Altamira en el contexto de los movimientos y debates de sus contemporáneos que enriquecieron sus ideas desde los años iniciales de formación hasta el final de su vida. El valor del análisis de la obra de Altamira es que su proyecto refleja los cambios operados en la sociedad internacional en el siglo XX y en la historia de la política exterior española. Esta tarea encuentra su inspiración en la influencia de los círculos jurídicos españoles en la elaboración de respuestas a los nuevos desafíos internacionales del siglo XXI y en el respeto del estatus democrático que disfruta España en la actualidad.

Tabla de Contenidos

1. Introducción.
2. El cosmopolitismo de un historiador del derecho.
2.1. Un regeneracionista con proyección internacional.
2.2. Un jurista con múltiples redes.
2.3. Un civilizador entre civilizadores.
3. Un reformista solidarista.
3.1. La “justicia objetiva”.
3.2. Juez internacional.
3.3. Sistemas jurídicos y grupos de civilización.
4. Un liberal frente a las contradicciones del sistema.
4.1. Igualdad soberana y necesidad de las élites.
4.2. La paz y la guerra como sanción.
4.3. La democracia, la libertad, los derechos y los estados especiales.
5. Conclusiones.


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1. Introducción.
2. El cosmopolitismo de un historiador del derecho.
2.1. Un regeneracionista con proyección internacional.
2.2. Un jurista con múltiples redes.
2.3. Un civilizador entre civilizadores.
3. Un reformista solidarista.
3.1. La “justicia objetiva”.
3.2. Juez internacional.
3.3. Sistemas jurídicos y grupos de civilización.
4. Un liberal frente a las contradicciones del sistema.
4.1. Igualdad soberana y necesidad de las élites.
4.2. La paz y la guerra como sanción.
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