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Patriarcado - Gobierno público - mujer romana
Para antropólogos, filósofos y sociólogos, el patriarcado fue constituido en el Mundo Antiguo como una forma del gobierno exclusiva de los hombres, para someter a la mujer y la familia en beneficio propio. Sin embargo, esta idea adolece de fundamentos sólidos, al menos, en el contexto histórico y jurídico de la civilización romana. El “Patriarcado” fue el pilar constitucional central sobre el que Roma edificó sus diferentes modelos de res publica (Monarquía, República e Imperio) y sus poderes de gobierno. Este marco histórico fundacional, adoptado por el Derecho público, fue beneficioso y protector de las familias y los ciudadanos libres, y permitió su pervivencia y seguridad universal durante siglos. El paterfamilias originó la familia política agnaticia, los grupos familiares gentilicios, el rey - pater, el cónsul – pater, el César – pater, los patres- senadores y la auctoritas patrum, las asambleas (co – viria), el pater patratus y la patria. Roma creó la idea profunda que solo un buen paterfamilias podía ser fundador del Estado y un óptimo dirigente del gobierno (pater patriae). La mujer Quirite no decidió, pero sí influyó en aquel proceso histórico jurídico, político, “mágico – religioso”, en ocasiones fabulado, y legendario de la construcción de los primeros fundamentos y antecedentes arcaicos romanos de lo que hoy conocemos con el nombre de Estado.
I. INTRODUCCIÓN.
1.1. EL patriarcado como estructura política, base de Estado, en la civilización romana arcaica
1.2. Patriarcado – monarquía.
1.3. Origen militar del imperium.
1.4. Imperium militae – patriarcado.
1.5. “Rapto de Las sabinas”: fortaleza del Patriarcado – Estado y de su Monarquía.
1.6. Horacios e Curiacios.
1.6.1. Parricidio, Patriarcado y Monarquía: Muerte de Horatia.
1.7. Patriarcado – Pater Patratus.
1.8. Participación de las Quirites en el ejército centuriado.
1.9. Tullia. La ambición de Estado y la influencia en la vida pública.
1.10. Tarquinio “el Soberbio”: Un monarca que rompió los fundamentos y las garantías constitucionales patriarcales de la Ciudad-Estado.
1.11. Lucrecia: Crimen y horror contra una ciudadana Quirite y el patriarcado constitucional protector. De la Monarquía a la Tiranía real.
1.12. De la Tiranía real a la República democrática.
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Para antropólogos, filósofos y sociólogos, el patriarcado fue constituido en el Mundo Antiguo como una forma del gobierno exclusiva de los hombres, para someter a la mujer y la familia en beneficio propio. Sin embargo, esta idea adolece de fundamentos sólidos, al menos, en el contexto histórico y jurídico de la civilización romana. El “Patriarcado” fue el pilar constitucional central sobre el que Roma edificó sus diferentes modelos de res publica (Monarquía, República e Imperio) y sus poderes de gobierno. Este marco histórico fundacional, adoptado por el Derecho público, fue beneficioso y protector de las familias y los ciudadanos libres, y permitió su pervivencia y seguridad universal durante siglos. El paterfamilias originó la familia política agnaticia, los grupos familiares gentilicios, el rey - pater, el cónsul – pater, el César – pater, los patres- senadores y la auctoritas patrum, las asambleas (co – viria), el pater patratus y la patria. Roma creó la idea profunda que solo un buen paterfamilias podía ser fundador del Estado y un óptimo dirigente del gobierno (pater patriae). La mujer Quirite no decidió, pero sí influyó en aquel proceso histórico jurídico, político, “mágico – religioso”, en ocasiones fabulado, y legendario de la construcción de los primeros fundamentos y antecedentes arcaicos romanos de lo que hoy conocemos con el nombre de Estado.
I. INTRODUCCIÓN.
1.1. EL patriarcado como estructura política, base de Estado, en la civilización romana arcaica
1.2. Patriarcado – monarquía.
1.3. Origen militar del imperium.
1.4. Imperium militae – patriarcado.
1.5. “Rapto de Las sabinas”: fortaleza del Patriarcado – Estado y de su Monarquía.
1.6. Horacios e Curiacios.
1.6.1. Parricidio, Patriarcado y Monarquía: Muerte de Horatia.
1.7. Patriarcado – Pater Patratus.
1.8. Participación de las Quirites en el ejército centuriado.
1.9. Tullia. La ambición de Estado y la influencia en la vida pública.
1.10. Tarquinio “el Soberbio”: Un monarca que rompió los fundamentos y las garantías constitucionales patriarcales de la Ciudad-Estado.
1.11. Lucrecia: Crimen y horror contra una ciudadana Quirite y el patriarcado constitucional protector. De la Monarquía a la Tiranía real.
1.12. De la Tiranía real a la República democrática.