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Dimensión Jurídica de la mediación y del acompañamiento en la pastoral católica desde la teoría narrativa de resolución de conflictos
En el magisterio católico y en la doctrina canónica y teológica parece no haber lugar para la mediación familiar como modo legítimo de resolución de conflictos. En el marco de la teoría narrativa de resolución de conflictos, este estudio distingue las narrativas de comunión y las de servicio y analiza qué noción de familia les conviene a ambas. El derecho de familia se estructura sobre los paradigmas de la natalidad y de la conyugalidad, los cuales encuentran fundamento respectivo en el valor antropológico del nacimiento y del acto conyugal. Uno y otro permiten formular el principio de atingencia. La aplicación de este principio comporta la liberación de un derecho fundamental de familia con respecto a los ordenamientos jurídicos, distinguiendo y ordenando los ámbitos de las respectivas jurisdicciones. La mediación y el acompañamiento son instituciones distintas pero hermanadas. Son dos modos distintos de acompañar a las personas y sus familias.
I. INTRODUCCIÓN
II. NARRATIVAS DE COMUNIÓN
II.1. Comunión y conflicto: la teoría narrativa de los conflictos
II.2. Familia y derecho de familia
II.3. Natalidad y conyugalidad
III.4. Personas, relaciones familiares y dominios de la verdad
III. NARRATIVAS DE SERVICIO
III.1. Las narrativas de servicio se fundan en el No-poder
III.2. La mediación en la pastoral católica familiar
III.3. ¿Qué relación existe entre la Iglesia y cada uno de los fieles? Es una relación de mediación entre ellos y Cristo
III.4. Vocación y avocación
III.5. Desde el punto de vista atencional todas las relaciones familiares tienen la misma categoría
III.6. Mediadores y acompañantes
IV. CONCLUSIONES
V. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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En el magisterio católico y en la doctrina canónica y teológica parece no haber lugar para la mediación familiar como modo legítimo de resolución de conflictos. En el marco de la teoría narrativa de resolución de conflictos, este estudio distingue las narrativas de comunión y las de servicio y analiza qué noción de familia les conviene a ambas. El derecho de familia se estructura sobre los paradigmas de la natalidad y de la conyugalidad, los cuales encuentran fundamento respectivo en el valor antropológico del nacimiento y del acto conyugal. Uno y otro permiten formular el principio de atingencia. La aplicación de este principio comporta la liberación de un derecho fundamental de familia con respecto a los ordenamientos jurídicos, distinguiendo y ordenando los ámbitos de las respectivas jurisdicciones. La mediación y el acompañamiento son instituciones distintas pero hermanadas. Son dos modos distintos de acompañar a las personas y sus familias.
I. INTRODUCCIÓN
II. NARRATIVAS DE COMUNIÓN
II.1. Comunión y conflicto: la teoría narrativa de los conflictos
II.2. Familia y derecho de familia
II.3. Natalidad y conyugalidad
III.4. Personas, relaciones familiares y dominios de la verdad
III. NARRATIVAS DE SERVICIO
III.1. Las narrativas de servicio se fundan en el No-poder
III.2. La mediación en la pastoral católica familiar
III.3. ¿Qué relación existe entre la Iglesia y cada uno de los fieles? Es una relación de mediación entre ellos y Cristo
III.4. Vocación y avocación
III.5. Desde el punto de vista atencional todas las relaciones familiares tienen la misma categoría
III.6. Mediadores y acompañantes
IV. CONCLUSIONES
V. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS