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El idealismo jurídico Kantiano. Una crítica de la crítica
La intención del presente artículo se concreta en delimitar los fundamentos idealistas de la filosofía del derecho kantiana. Para Kant, deducir una justificación absolutamente racional de la forma de lo jurídico implica vincular esa racionalidad directamente con la idea de libertad. A su vez, esta libertad racional sólo puede resolverse legítimamente en la paz que facilita el estado mediante el vínculo que proporciona el contrato social. Así pues, el orden deductivo de la filosofía jurídica kantiana parte de la razón, para, a través de la voluntad expresada en el contrato, concluir necesariamente en el estado moderno. La finalidad última de este trabajo será examinar el desarrollo argumentativo desplegado por el filósofo de Königsberg e identificar sus posibles desajustes lógicos.
I. El criticismo Trascendental Kantiano
II. El derecho ideal a priori
III. La mediación política construida por el contrato social
IV. Conclusiones: la coherencia del sistema
- Formato: PDF
- Número de páginas: 20
La intención del presente artículo se concreta en delimitar los fundamentos idealistas de la filosofía del derecho kantiana. Para Kant, deducir una justificación absolutamente racional de la forma de lo jurídico implica vincular esa racionalidad directamente con la idea de libertad. A su vez, esta libertad racional sólo puede resolverse legítimamente en la paz que facilita el estado mediante el vínculo que proporciona el contrato social. Así pues, el orden deductivo de la filosofía jurídica kantiana parte de la razón, para, a través de la voluntad expresada en el contrato, concluir necesariamente en el estado moderno. La finalidad última de este trabajo será examinar el desarrollo argumentativo desplegado por el filósofo de Königsberg e identificar sus posibles desajustes lógicos.
I. El criticismo Trascendental Kantiano
II. El derecho ideal a priori
III. La mediación política construida por el contrato social
IV. Conclusiones: la coherencia del sistema
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